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水晶黄金吊坠怎么当(做水晶吊坠儿要用的材料)

12-22     浏览量:77

水晶里镶嵌黄金吊坠是真的吗

应该说是合成水晶镶金箔吊坠。天然水晶的话金是放不进去的,所以外面的水晶是合成水晶。里面的金子有可能是真的,不过只有薄薄一片,比纸还薄。

黄金水晶吊坠怎样判断真假

辨别水晶黄金吊坠真假方法:

1、硬度:水晶的硬度是莫氏硬度为七。也就是说,它只比金刚钻、刚玉、黄玉等这三种矿物低些,用它可以在玻璃或者金属的表面划出印迹。如果是仿制的就不会有这种特质,可能在它本身就会留下痕迹。

2、重量:水晶的密度为2.60~2.66,而有机玻璃则是2.5。因此,手镯拿在手里的话,水晶的就重些,而玻璃材质伪造的就相对轻点。

3、冰凉透骨:水晶的特性很冰凉,戴在手上也是凉爽的,即使在炎热的夏季也不会“升温”发热。它不像是冰块的那种凉,只是会比我们正常的体温要低些。如果用舌头舔一下,便会觉得清凉。在相同的低温度下,天然水晶会给人一种冰凉透骨的感觉。如果是伪品的手镯,则不会有这种凉的感觉

水晶黄金吊坠怎么当(做水晶吊坠儿要用的材料)

水晶黄金观音吊坠如何认真假

千万不要佩戴佛像

2014年03月14日 07:50

来源:凤凰网华人佛教 作者:晓愚

佛像到底可不可以戴在身上?佩戴佛像是什么时候开始流行的,佛教经典中有佩戴佛像的说法吗,真的是“男戴观音女戴佛”吗?佩戴佛像到底会为我们带来什么后果?今天的这一篇常识文章非常重要,各位有缘的凤凰网友要看仔细了。

首先,不论是玉质的,还是其他任何材质制成的佛菩萨像的徽章、吊坠、挂件,乃至项链、手环之类,小编在此恳切劝诫:千万不可戴在身上。原因为何?请往下看。

佛像是佛法的象征之一,具有表法的功用和神圣的属性,宗教的神圣性需要具体的象征物来体现,佛菩萨是人天导师,是众生出离生死苦海解脱苦难的依怙,佛菩萨作为我们恭敬、礼拜、学习的对象,是我们的目标、榜样和追求,我们看到佛菩萨的像,就能时刻记得要学习佛的慈悲;歆慕佛的庄严;开显佛的智慧。但是我们把佛像戴在身上,不论是为了好看,还是为了获得保佑,都是极大的不恭敬。试想,神圣的佛像怎么可以成为装饰物?我们最崇敬的人天导师怎么可以成为贴身保镖?有人可能会说,哪有那么严重,佛像就是佛像,你这小编少在这里忽悠人。说这个话的人就是对佛法要义缺乏了解。要知道,佛有法、报、化三身,佛像本来就是佛的应化身之一。试问,我们会不会把自己的父母当做装饰或者摆设,会不会把父母当做自己的家丁或保镖?道理不言自明。说到这里,小编要告诉大家,不要佩戴佛像,可不是我自己杜撰的,杜撰一个事关佛教信仰的说法,一个事关众生法身慧命的教言,小编既没那个能力,更无那个胆量。事实上,佩戴佛像,不仅在佛教经典中找不到一处记载,其实佛门高僧也早在百多年前就已经痛陈其弊,以下引用近代高僧印光大师的话,请大家仔细阅读,从中不但可以知道为何不能佩戴佛像,也可以知道佩戴佛像何时流行,由谁肇始:

前三日接到歧路指归二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年(编注:1913年)北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年(编注:1923年)仍复如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,则彼此折福。然现在由道阶提倡,已成通规。光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳。(《印光法师文钞•三编•卷二•复邬崇音居士书》)

再录一代大德李炳南老居士的开示:

现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符,不仅不戴在衣服外,还紧贴皮肤,入厕不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说!印光大师乃大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,特录大士之法语示众!唯愿大众惜福,莫遭罪业!(所引即为印祖《复邬崇音居士书》)

由此我们知道,佩戴佛像不但不能植福消灾,反而亵渎之罪严重,更是消损我们的福报。

所以,无论如何请都不要佩戴佛像。那有人会说,不是说有什么本命佛吗,佩戴自己的本命佛是不是就可以呢?小编在此郑重提醒,十二生肖是中国民俗,何来与佛法结成什么本命佛?本命佛之说才是商家杜撰,试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾哪一个群体吗。

要知道,佛经中多处提到礼敬佛菩萨像,念佛、念菩萨能消罪业,保平安。从未提佩戴佛像。有很多人说,“如果能以恭敬的心佩戴是可以的”。请问,你当着尊敬人的面,好意思脱了裤子上厕所吗? 这不是一个道理吗!说心里恭敬,却连面儿上的恭敬都做不到,还谈什么心中恭敬?更有甚者,胡言什么“我不着相,我不注重形式,我心中有佛就好”,还引用金刚经“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”来为自己的所谓不注重形式做注脚。小编想说,你的境界到了吗,学佛有次第,我们过了河到达了对岸,当然要扔掉船和桨轻装上路开始新的历程,但是你到对岸了吗,还没过河就要把船和桨都扔了吗?所以说,末法时期,这种愚痴狂慧真的是到处都是,对于这种说法,实在不足与语,说了人家也听不进去,徒增争论。

印光大师曾说,佛法从恭敬中求,一分恭敬得一份利益,十分恭敬得十分利益。不可佩戴佛像,一来免得我们自己在不知不觉中因亵渎而造业,二来可以避免消损身处末法时代的我们本就不多的福报,高僧大德们的教诲,实在是为了我们好啊。

但是也可能有的网友会说,那现在我知道了佛像不能佩戴,但是我确实很想获得护佑保平安,有没有什么可以佩戴的呢,小编告诉你,当然有,印祖也早就说过:

护身符可以用南无阿弥陀佛六字名号的佛牌或楞严咒挂件,有楞严经做依据。万勿用佛菩萨像。

看到了吧,佩戴佛教经咒是可以的,而且是有经典依据,就是佛亲自说过的。那么就是不但可以佩戴,还有真正的护佑平安的功用。因此楞严咒、南无阿弥陀佛六字名号,或者南无观世音菩萨名号、南无地藏王菩萨名号,等等都是可以的。尤其,南无阿弥陀佛六字洪名,是万咒之王,其中所蕴含的无量功德与威神之力是我们凡夫远远不能想象的。

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

不要向外界寻求什么护身符,心灵才是命运的主宰,而佛法是心灵最好的营养。

首先关键是要明白佛理,最重要的佛理就是“因果报应”的道理,因果报应丝毫不爽,“纵经千百劫,所做业不亡; 因缘会遇时,果报还自受。”可以在“百度”中搜索“《现代因果报应录》(道升居士编著)–学佛网” 、 “《现代因果实录一》重新排版” ,里面有很多关于转世投胎、因果报应的事实,还可以在“百度”中搜索“地狱变相图-大圆满法网”,里面有地狱中受苦详细的图像讲述,看了会令你大开眼界。

其次,做了善事会改变命运,可以在“百度”中搜索“了凡四训白话文–学佛网”,里面有详细的讲述。

还有,佛法有八万四千法门,学习佛法最重要的是“一门深入,长时熏修”,不能像学世间的技术一样博览群书,那样只是在浪费时间,最终一事无成。向你推荐净土法门,因为这个法门“三根普披,利钝全收”,上自等觉菩萨、下至地狱众生都能学习,只要一心称念阿弥陀佛名号(念“南无阿弥陀佛”六个字或“阿弥陀佛”四个字, 其中“阿”读【ā】 ),不怀疑、不夹杂、不间断,当临命终时阿弥陀佛和观世音菩萨、大势至菩萨还有西方极乐世界的菩萨众会亲自来接引你,如弹指顷就往生到极乐世界了。只要往生到西方极乐世界,就作阿惟越致菩萨(这是七地以上的菩萨),具备天眼洞视(十方三世一切事情都看得见)、天耳彻听(十方三世一切音声都听得见)、他心遍知(知道一切众生心中想的是什么)、宿命通(知道自己及众生以前生生世世的事情)、神足通(各种变化神通),寿命无量,也不再有生死,彻底脱离六道轮回,而且只要很短的时间就能成佛。这个法门是十方三世一切佛都称扬赞叹的法门。学习其他法门一生的时间根本不够。至于这句佛号的意义可以看看《无量寿经》,可以在“百度”中搜索“净空法师影音报恩讲堂”,里面有佛法详细的视频讲述。

而且念佛现世就能得大利益,可以在“百度”中搜索“念佛感应见闻记–学佛网”,里面有很多念佛获得感应的事实。

可以在“百度”中搜索“e世纪往生传”,里面有很多当代人念佛往生的事实。

还可以在“百度”中搜索“程晋林居士助念心得(41集)–学佛网”, 里面有很多助念心得。

南无阿弥陀佛!

我在商场买了一个水晶包金的挂件,能帮忙看一下真假吗?

真的,白水晶里面是很薄很薄的一层黄金,这种吊坠还是很常见的,白水晶的产量极大,不连那个黄金的话,天然白水晶的那种大小的吊坠也就5块钱左右,贵的算你10块,所以没必要造价,黄金部分,由于用料极少(这种工艺几乎只是薄薄的镀一层在里面)。一般不用假的,也没必要用假的。

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